혹시 파블로프의 개 실험에 대해 들어보았나요? 러시아의 생리학자 파블로프는 먹이를 주는 조교가 가까이 가면 특별한 반응을 하는 실험실의 개를 보면서 이 실험을 시작했다고 한다. 먹이를 줄 때마다 종소리를 들려주었더니, 어느날 먹이를 주지 않고 종소리만 들려주어도 개가 침을 흘린다는 사실을 발견하게 되었다. 이처럼 종소리와 먹이는 전혀 상관관계가 없음에도 학습에 의해 침을 흘리는 것을 조건반응이라고 한다. 우리 생활 속에서 조건과 반응 얘기를 해보자. 하고 싶은 일이든, 하기 싫은 일이든 살다보면 아주 다양한 문제 즉, 나를 둘러싼

난 올해 들어 바이러스 퇴치운동을 펼치기 위해 많은 사람이 읽을 수 있도록 글을 남기기로 마음을 먹었다. 시기는 지난 2020년1월말 경이었다. 왜냐. 코로나바이러스19의 내습으로 인해 경제적 어려움이 가중되고 민심마저 흉흉해지던 중, 이름을 부르기만 해도 면역력을 높인다는 허경영이 아침의 해처럼 떠올랐기 때문이다.역사에서 보듯 경자년은 쥐띠해로서 정초부터 병치란 선입감이 마음을 어둡게 했다. 그래선지 영적 지도자인 허경영은 그의 유튜브를 통해 바이러스를 극복하려면 자기의 이름을 연거푸 불러야한다고 목소리를 높여 왔다. 당시만 해도

어느 해보다 다사다난(多事多難)했던 경자년(更子年) 한해를 마감하고 희망찬 신축년(辛丑年) 새해가 밝았습니다. 구랍 31일 세계 각국은 코로나 확산을 막기 위해 새해맞이 등 각종 행사를 취소하거나 비대면으로 치렀습니다. 가장 유명한 새해 전야제의 하나인 미국 뉴욕 타임스스퀘어의 볼드롭(Ball Drop)도 비대면 TV 중계로 진행되었습니다.지난 한 해는 전 인류가 겪어보지 못한 코로나19 팬데믹으로 우리 사회의 관념과 모든 생활방식이 많은 혼란과 변화를 가져왔습니다.지난 한 해의 키워드는 파렴치(破廉恥)와 후안무치(厚顔無恥)가 아닌

존경하고 사랑하는 동지 여러분!다사다난했던 2020년 이었습니다. 연초부터 시작된 코로나 19와 연이은 장마, 태풍, 또 다시 코로나의 유행으로 우리의 삶은 많이 흔들리고 힘들었습니다. 하지만 많은 분들이 이러한 어려움 속에도 함께 극복하는 공동체 약속에 함께 했고 사회적 거리두기를 지켜가며 각자의 삶에 최선을 다했습니다. 이러한 고난 속에서도 함께 뜻을 모아주시고 함께 해주신 당원 동지 여러분께 감사의 말씀 드립니다. 이제 코로나라는 어려움도 극복의 희망이 보입니다. 백신이 순차적으로 보급될 것이며 치료제는 개발되고 있어 우리의

부모에게 자녀의 탄생은 경이롭고 신비한 일이다. 자녀의 존재는 이 세상 무엇과도 바꿀 수 없는 기쁨이자 행복한 일임과 동시에 책임감과 양육에 대한 부담감을 가지게도 한다. 최근의 설문조사 결과를 보면, 우리 사회는 ‘자녀양육’하면 부정적인 생각이 먼저 떠오른다고 하니 안타까운 일이다. 특히 2~30대 젊은 세대에게 더 그렇다는 사실은 결혼과 가족, 출산, 자녀 양육의 긍정적이고 행복한 가치 찾기를 서둘러야 할 일로 느껴지게 한다. 부모-자녀 관계에도 다양한 관점이 있다. 우리는 부모와 자녀 관계를 천륜이라고 표현하고 있으며, 이는

신인 허경영이 탄강하고부터 우린 과학의 한계를 뛰어넘은 그야말로 영적인 세계 속에서 살아간다. 과학만을 신봉하는 사람들에게는 이 말이 믿기지 않을 것이다. 지금까지 들은 신인의 유튜브 강연 중에서 어느 것 하나 중요하지 않은 것은 없지만 그 중에서도 가장 쇼킹한 것은 2020.10.3 하늘궁에서 있었던 토요 강연 제1251회가 아닌가 싶다.난 이 강연으로 그의 실체를 알게 됐고 그가 신인임을 확신하게 해준 계기가 됐다. 이 강연이 있기 전에는 허경영 자신이 말하고 있는 신인에 대해 믿음이 가지 않았다. 사실, 겉으로는 신인을 들먹이

치열한 경쟁사회, 극심한 양극화, 학력 중심사회, 불신·부패, 과로사회가 한국인의 사망 원인과 무관치 않다고 한다.통계청 연령별 5대 사망원인 및 구성비 통계에 따르면 한국인의 사망 원인 중 1위는 자살(10~30대)이며, 40대 이상은 암과 뇌혈관 질환이라고 한다. 이러한 가운데 도시농업이 주목받고 있다. ​도시농업이란? 도시지역에 있는 토지와 기타 생활공간을 활용해 농작물 재배하거나, 수목 또는 화초재배하는 것을 말한다. 곤충사육 등의 취미, 여가, 그리고 학습체험을 목적으로 하는 영농행위 등도 도시농업에 해당한다. 도시농업의

차기 권좌는 왜 그가 차지해야만 할까? 좌와 우를 막론하고 정치인들은 권력다툼에 혈안이고 다 그런 건 아니지만 자기들 잇속만 챙길 뿐 국민을 위한 진정성을 엿볼 수가 없기 때문이다.가뜩이나 코로나바이러스19까지 겹쳐 나라가 어렵다. 이 막중한 시기에 축복을 주듯 서슴없이 국민배당금을 주겠다는 지도자가 33정책을 들고 혜성처럼 나타났다. 가뭄에 단비와 같은 희소식이 아닐 수 없다.그런 지도자를 만나기 위해 얼마나 많은 시간이 흘렀는가? 극좌, 극우가 심화될수록 새로운 지도자가 기다려지기 마련이다. 우리가 바라는 지도자는 바로 영적존재

생로병사生老病死 .불교에서 말하는 네가지 고통을 말한다. 즉 나고, 늙고, 병들고, 죽는 일의 네가지 사건이다.누구나 태어남과 동시에 공평하게 죽음과의 계약을 맺는다. 어떤 사람은 몸을 잘 운영하여 장수하고 어떤 사람은 몸을 잘 운영하지 못하거나 급작스런 재해 등에 의해서 죽음과의 계약을 일찍 이행하기도 한다. 동서고금에서 보기 드문 강력한 카리스마를 지닌 중국의 진시황도 나이가 들면서 죽음이 서서히 다가옴을 느낀 그는 신하들에게 병들고 죽지 않는 영험의 약인 불로초를 찾아오라고 하였으나 찾지 못하고 결국 50세에 죽음을 맞게 된

상식과 진실 알면서도 왜곡과 외면궤변으로 국민 선동하는 지도자 행태 문제국가 정치 핵심 국회의원의 근본은 정당과 자신에 유리한 정치 아닌국민과 나라를 위한 정치침묵하고 외면하면 양심과 정의는 죽의 자의 것경자년 새해에도 어김없이 태양은 힘차고 뜨겁게 햇살을 비추며 우리 앞에 밝았습니다.우리 모두는 약속을 하듯 새벽잠을 떨치며 무겁고 힘든 몸과 마음을 일으키며, 올해는 꼭 건강하고 좋은 일들만 있기를 간절한 마음으로 솟아오르는 태양과 함께 작은 소망을 빌어봅니다.이런 진솔하고 순수한 작은 바램들이 어쩐지 시간과 세월이 흐를수록 혼탁해

예로부터 전해오는 말 중에 ‘눈에 삼삼, 귀에 쟁쟁’이란 말이 있다. 신인의 유튜브가 전 세계인의 사랑을 받고 있어 열린 맘으로 겸허하게 시청하다보면 눈에 아롱거리고 귀에 속삭일 것 같아 그 생각을 떠올려본다. 존경의 대상인 신인을 알려면 인생의 지침서와도 같은 유튜브를 꼼꼼히 챙겨보라고 말하고 싶다. 삶에 쫓기고 생활전선에 얽매어 신인을 알현하지 못한다면 누구나 쉽게 맞을 수 있는 유튜브라도 챙겨 봐야하지 않을까란 생각이 들어서다. 신인이 아리송하거나 회의적일수록 그의 유튜브를 가까이해야만 한다. 해인시대의 주역이 유튜브여서 이를

공직선거법 개정으로 만19세에서 만18세로 선거연령 조정2002년 4월 16일 이전 출생 학생들 총선 투표 가능정당 가입, 선거운동 등 정치 활동도 가능부정확한 정보에 영향 받거나 교내서 선거법 위반행위 발생 등에 대한 대책마련 필요우여곡절 끝에 공직선거법이 개정되었다.고3 자녀를 둔 부모입장에서는 선거권이 기존 만 19세에서 18세 이상으로 하향되었다는 내용이 눈길을 끈다.이에 따라 현재 고3 학생들 중 2002년 4월 16일 이전 출생한 학생들은 이번 4월 15일 국회의원선거에 투표를 할 수 있게 되었다.그 결과 선거권을 가짐으

존경하는 기장군민 여러분!2020년 희망찬 새해가 밝았습니다.자유한국당 기장군 당협위원장 정승윤, 새해 인사드립니다.풍요와 번영의 상징인 경자년 '흰 쥐의 해'를 맞아 복 많이 받으시고, 뜻 하시는 일 모두 성취하는 보람찬 해가 되시기 진심으로 소망합니다.사랑하는 기장군민 여러분!지난 한 해 대한민국은 경제, 안보, 외교, 법치, 민주, 민생 등 모든 영역에서 혼동과 위기를 맞이했습니다.특히 경제가 큰 타격을 입었는데, 경제 성장률이 IMF 이후 최저치인 2.0% 기록하고, 고용률도 역대 최악으로 치달았습니다.내수경기 침체와 실업률

황금빛 들판이 가을걷이로 한창이더니 어느새 가로수로 심은 은행나무에서 잎이 무수히 떨어져 아스팔트 위를 노랗게 수놓고 있다. 어영부영하는 사이 벌써 12월이다. 2019년 한해도 잠시여서 맘이 어수선하기까지 하다. 지난날을 상기해보지만 시국은 도통 나아진 게 없고 안보불안에다 정치, 경제가 바닥권을 헤매고 있어 맘이 마냥 어둡다. 진품명품 등이 아니면 텔레비전을 잘 보지 않는 것도 그런 이유에서다. 그사이 유튜브가 자릴 메웠고 그중에서도 깊은 감명을 주고 있는 본좌 허경영의 것은 빼놓지 않고 듣는다.시간이 거듭될수록 그의 강연이 점

난 지금까지 남들과 달리 정치를 모르고 살았다. 어떻게 보면 눈길조차 주지 않았다는 것이 옳은 표현일 것이다. 그러다보니 정치에 관한 글을 써본 일이 별로 없었다고나할까. 그런데 요즘 들어 부쩍 정치에 관심이 쏠리고 있어 뜻밖이란 생각이 든다. 이는 어쩌면 낙후된 정치의 시대적인 영향일 수도 있다. 인간은 아리스토텔레스의 말처럼 정치적 동물이고 보면 정치를 떠나 살순 없다. 그만큼 인간의 삶에 있어 정치가 차지하는 비중이 큼을 말해준다.일찍이 공자와 소크라테스는 이상적인 정치실현을 위해 저마다 인(仁)과 도덕을 내세우며 인간중심의

마을 어귀마다 옥수수, 토마토 판매장이 있다. 사는 사람이 많으니 재배면적도 넓어지는 것은 당연지사다. 사람보다 훨씬 더 높은 옥수수가 도로변에 과장해서 지천이다. 철마로 사람이 찾아오고 있다는 명백한 증거이기도 하다. 필자는 지나는 행인에 불과하지만 가끔은 이곡마을에서, 구칠마을에서 옥수수, 토마토를 샀다. 철마에 오신 분이 차를 세워놓고 판매장에서 옥수수, 토마토를 사는 모습을 볼 때면 왠지 모르게 기분이 좋아진다.최근에는 웅천 3개 마을이 아홉산숲을 탐방하려고 오는 차량과 사람들로 인산인해라고 한다. 각종 언론매체를 통해 아름

장마비 보혜스님 장마비가 내린다빗소리에 차실은운치로 가득하고침향의 기운에빠져드는 차향도 좋다창가의 비도적적하고마음의 소리도고요하다음악 소리에비가 울고찻물 소리에심금은침향을 타고 오른다

정관타임스 창간 5주년을 축하드립니다.한국 언론인들에게 존경받는 언론인 송건호 선생님은 말씀하셨습니다.“역사의 길은 형극의 길이자 사회의 온갖 세속적 가치로부터 소외되는 길이다. 그리하여 사람들은 역사의 길을 택하지 않고 - 그것이 옳다는 것을 알면서도 - 현실의 길을 걷는다. 현실의 길은 안락의 길이자 세속적 영화의 길이다. 그러기에 수난의 일제 식민통치하에서 얼마나 많은 유익한 인재들이 역사의 길을 버리고 현실의 길을 택하였던가.” 어려운 길을 헤쳐나가야 하는 언론인들에게 귀감이 되는 말입니다. 송건호 선생님이 언급한 '

오는 17일은 71주년을 맞는 제헌절이다.국경일이지만, 공휴일은 아닌 까닭에 일상적인 업무나 학업 등을 이유로 무심히 흘려보내는 이들도 있을 것이다.제헌절은 우리나라의 통치체제와 국민의 기본권 보장에 관한 최상위 규범인 헌법이 제정된 날을 기념하고 헌법 수호를 다짐하기 위함이다.헌법 제1조에는 우리나라가 민주공화국이고 주권은 국민에게 있으며 모든 권력이 국민으로부터 나옴을 명시하고 있다. 자유민주주의를 기본으로 국가의 의사를 최종적으로 결정하는 주인된 권리인 주권이 국민에게 주어져 있다는 것이다.5천만 명이 넘는 국민의 의사를 결정

우리는 세상을 살아가면서 많은 부류의 사람을 만나고 또 많은 현상을 접하면서 옳고 그름을 판단하고 시시비비를 가리기 위해 서로의 주장을 펴곤 한다.그런데 그 주장을 들어 보면 아이러니하게도 대대로 전해져 내려오는 선대의 유전자를 엿볼 수 있다.선동과 부추김을 하는 걸 보면 윗대를 상고할 수 있고 비판과 비평을 구분하지 못하는 걸 보면 역시 윗대를 판단할 수 있다.좋은 품종과 나쁜 품종을 선별할 때 반드시 필요악으로 구분하는 게 바로 유전자의 선택이다.우리는 그 유전자를 디엔에이(DNA ; deoxyribonucleic acid)라